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      以書(shū)入畫(huà)法同源 飄風(fēng)驟雨寫(xiě)乾坤

      時(shí)間: 2020-07-19 10:26:35 來(lái)源: 陽(yáng)江新聞網(wǎng) 閱讀量:-
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        書(shū)畫(huà)同源是文化共識(shí),書(shū)畫(huà)是不是同修則屬個(gè)人的選項(xiàng)。通常才華橫溢者執(zhí)著于書(shū)畫(huà)同修的進(jìn)取,而匠者則因?yàn)榉Σ粷?jì)的問(wèn)題,只好囿于一門(mén)。觀賞陳慎昌先生的書(shū)畫(huà)作品,堪稱(chēng)書(shū)畫(huà)同修濟(jì)才華的大手筆。

        陳慎昌自幼喜愛(ài)書(shū)法,啟蒙恩師書(shū)法家麥華三教授見(jiàn)其書(shū)性過(guò)人,盡開(kāi)其之悟,從此洞達(dá)書(shū)門(mén),一路磨礪;青年時(shí)期經(jīng)翰墨名家秦咢生授筆法,更是書(shū)藝大進(jìn),博涉多優(yōu);又以狂草的“飄風(fēng)驟雨驚竦竦、落花飛雪何茫茫”為特色,好筆、好墨、好結(jié)構(gòu)、好章法。除師授之外,其又常思自悟,解鎖陳白沙作品三百年來(lái)常人不能解的筆墨奧妙,探尋茅龍筆書(shū)寫(xiě)的翰墨秘訣。如今,能用茅龍筆作書(shū)者,甚為罕見(jiàn),與蘇東坡善施諸葛筆而別人不能運(yùn)作同樣道理,其用筆盡得放手寫(xiě)心的筆墨要義。

        陳慎昌每在研墨之際,既開(kāi)始預(yù)設(shè)字之大小長(zhǎng)短,偃仰向背,意在筆先,所以每作一幅,總是成竹在胸。這是其筆法源于心田,神韻落于筆端的重要原因。“意在筆先”說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難,事實(shí)上多數(shù)人總是寫(xiě)完了還不知為何寫(xiě),為何寫(xiě)成這番模樣。

        陳慎昌作書(shū)法,意在筆先已是習(xí)慣,所以筆走龍蛇酣暢而成。想于寫(xiě)之前,就可以紙為陣,以筆為刀,以墨為甲,以硯為城池,然后大筆一揮沙場(chǎng)風(fēng),左右揮灑絕號(hào)令!把每一幅草書(shū)作品寫(xiě)意得左蹙右盼如驚電,狀如楚漢相攻戰(zhàn)!又因其墨色變化多端,與筆勢(shì)配合完美無(wú)弊,所以滿(mǎn)紙?jiān)茻熑珞@蛇透水,眨眼間激情爆發(fā),令人觀之不及,須臾間已是長(zhǎng)壁鋪陳千萬(wàn)字的痛快淋漓。

        陳慎昌先生不但是一位才華型的書(shū)法家,還是一位智慧型的探索者,他予篆書(shū)推陳出新的書(shū)寫(xiě)意象,可謂書(shū)法中妙中增妙、新中更新的典范。情懷加智慧,再經(jīng)由碑帖雙修的不輟磨煉,讓他行走書(shū)壇終以實(shí)力說(shuō)話!

        陳慎昌先生的繪畫(huà)作品以鐵骨龍梅為代表。他早年得關(guān)山月、黎雄才扶掖,授以奇法。自悟之后,更借助茅龍筆的生辣野趣剛勁有力去畫(huà)梅,作品便擁有了梅松氣運(yùn)的獨(dú)特風(fēng)格,寫(xiě)意梅花的精氣神更是自立面目,獨(dú)成一格,盡顯以草書(shū)入畫(huà)的文畫(huà)境界。其梅枝塑造,用焦墨勾勒輪廓,力透紙外,疾行推進(jìn),富有神姿,謂之鐵骨;再以山水的皴法去處理,亦見(jiàn)斧劈折帶,也有雨點(diǎn)刮鐵,把主枝皴擦得鐵骨錚錚;細(xì)枝則穿插自如,一任天成。如果只看線條,也正是狂草的要妙,頓挫得力,排云布陣,曲折如鋼鉤,也見(jiàn)鐵點(diǎn)錯(cuò)落!

        以書(shū)入畫(huà)法同源,飄風(fēng)驟雨寫(xiě)乾坤。陳慎昌先生梅枝的創(chuàng)作手法顯的是氣勢(shì),作的是精神。再點(diǎn)染胭脂與雪爭(zhēng)春,正是鐵桿銀鉤雄筆翻,力能從簡(jiǎn)意能繁的奇觀塑造。骨法用筆,氣韻生動(dòng),真不愧“龍梅第一筆”!


        人物介紹

        陳慎昌,1959出生,廣東陽(yáng)江人,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。幼時(shí)受黎雄才、趙崇正、麥華三、袁浩、尚濤、林墉等老師藝術(shù)啟蒙;少時(shí)受何恭禮、唐悅?cè)⒉滔闊āⅫS業(yè)隆、謝紹禎、葉暢熙等老師的輔導(dǎo);成人之后受關(guān)山月、楊之光、秦咢生、黃子厚、劉其敏、陳金章、陳醉等老師的藝術(shù)扶掖。藝術(shù)追求逾五十年,自學(xué)成才,自成風(fēng)格。

        其現(xiàn)任陽(yáng)江市文聯(lián)副主席;陽(yáng)江市漆藝產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陽(yáng)江市收藏家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陽(yáng)江市奇石協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陽(yáng)江市江城區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)主席。

        曾任陽(yáng)江市江城區(qū)文化局局長(zhǎng)、中共陽(yáng)江市江城區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、三級(jí)調(diào)研員、陽(yáng)江市江城區(qū)文聯(lián)創(chuàng)會(huì)主席;廣東省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員、陽(yáng)江市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)主席、陽(yáng)江書(shū)畫(huà)教育學(xué)院院長(zhǎng)、陽(yáng)江市收藏家協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、陽(yáng)江市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、陽(yáng)江市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席;陽(yáng)江市江城書(shū)畫(huà)院創(chuàng)院院長(zhǎng)。

        現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)會(huì)員;廣東省收藏家協(xié)會(huì)理事、廣東省民俗文化研究會(huì)理事、廣東省硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)理事、香港文聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、香港文聯(lián)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。

        書(shū)畫(huà)作品分別榮獲第十三屆海內(nèi)外中書(shū)畫(huà)精品大賽展金獎(jiǎng)、國(guó)家級(jí)政府獎(jiǎng)文華獎(jiǎng)、省級(jí)政府獎(jiǎng)銅獎(jiǎng);入選出版“世界名片”“國(guó)家名片”郵冊(cè)和40多部辭書(shū)、書(shū)法作品在《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》等多家報(bào)刋發(fā)表;舉辦多次聯(lián)展和個(gè)展:“心境——陳慎昌書(shū)畫(huà)展”;書(shū)畫(huà)作品被中共廣東省委、高劍父紀(jì)念館和海內(nèi)外個(gè)人收藏;書(shū)法作品被刻在市內(nèi)外十多處書(shū)法碑廊展示;書(shū)畫(huà)作品被央視網(wǎng)華人頻道等30多家網(wǎng)絡(luò)媒體全球展播。榮獲二十世紀(jì)中國(guó)優(yōu)秀收藏家、中國(guó)德藝雙馨工藝美術(shù)家、廣東省文化先進(jìn)工作者、陽(yáng)江市優(yōu)秀文藝工作者、陽(yáng)江市優(yōu)秀文藝志愿者榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。


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        茅龍筆

        茅龍筆是江門(mén)新會(huì)著名特產(chǎn),五百年來(lái)一直都有生產(chǎn),在東南亞一帶享有盛名。其發(fā)明者是明朝廣東大儒陳白沙先生。白沙先生用新會(huì)圭峰山上的白茅制成茅龍筆,寫(xiě)出來(lái)的書(shū)法生辣野趣,剛勁有力,在當(dāng)時(shí)蜚聲全國(guó),影響深遠(yuǎn),有“嶺南一人”之譽(yù)。白沙先生對(duì)自己創(chuàng)造的茅龍筆感情甚深,尊稱(chēng)為“茅君”。在他的詩(shī)中有贊茅龍筆之神奇的詩(shī)句:“茅君稍用事,入手稱(chēng)神工”。他晚年病中不能用茅龍筆寫(xiě)字了,慨嘆曰:“長(zhǎng)楫謝茅君,安靜以待終。”白沙先生現(xiàn)留下來(lái)的書(shū)法書(shū)跡很多,如《慈元廟碑》(石刻行書(shū))、《忍字贊》(木刻行書(shū))、《種萆麻》(紙本手卷,行草書(shū))等。

        《廣東新語(yǔ)》有“茅筆”條載:“白沙喜用茅筆,所居圭峰,其茅多生石上,色白而勁,以茅心束縛為筆,作字多樸野之致。”傳說(shuō)白沙先生在圭峰山講學(xué)時(shí),“山居苦無(wú)筆”。那年秋天的一個(gè)傍晚,他坐在圭峰山玉臺(tái)寺前邊的一塊大石頭上看書(shū)。忽見(jiàn)石頭上一片白茅長(zhǎng)得蔥蘢可愛(ài),便伸手想折一株,卻花了很大氣力才折斷。他細(xì)看那靠近茅根的斷口,露出一束柔軟而富有彈力的白毛,竟與寫(xiě)字的毛筆十分相似。他心中大喜,立即摘了一把白茅回家,第二天拿出來(lái)曬干,用木棰輕輕砸爛,又放在蜆灰水里浸了幾個(gè)時(shí)辰,去囊后再曬干,扎成了一束做成筆。他用茅筆蘸上墨水,吸墨飽滿(mǎn);他寫(xiě)了一個(gè)“筆”字,筆劃硬朗,飛白生動(dòng),還帶有剛陽(yáng)之氣。白沙先生高興極了,就美其名曰“茅龍筆”。此后,白沙先生用茅龍筆獨(dú)創(chuàng)茅龍書(shū)法,聞名海內(nèi)外。

        因茅草的軟硬度寫(xiě)出來(lái)的字線條很干凈,造就了極富特色的茅龍書(shū)法。與其他毛筆不同,茅龍筆筆鋒很長(zhǎng),適合畫(huà)大畫(huà)寫(xiě)大字。茅龍筆筆鋒富于變化,能一筆多鋒,且一直都有飛白,飽墨時(shí)飛白更強(qiáng)烈。而飛白是中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)中的一種特殊筆法,書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中,筆畫(huà)中間夾雜著絲絲點(diǎn)點(diǎn)的白痕,給字畫(huà)增加靈動(dòng)之感,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)觀中虛實(shí)相濟(jì)的典型表現(xiàn)。

        現(xiàn)茅龍筆已入選廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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